Крымскотатарский народ пережил ужасную трагедию депортации, которая длилась более 50 лет.
В отличие от тех, кто занимал дома крымских татар на их родине - в Крыму, спецпереселенцев на новых местах никто не ожидал. Никому не было дела до того, чтобы обеспечить их хотя бы самыми необходимыми, элементарными жилищно-бытовыми условиями. Поэтому в первые годы депортации десятки тысяч крымских татар умирали от голода, болезней и нечеловеческих условий.
Не теряя надежды на торжество справедливости, народ с конца 50-х годов развернул борьбу за возвращение на историческую родину в Крым. Насилие и репрессии, устраивимые властями, не смогли сломить волю представителей народа, которые активно включились в национальное движение за восстановление прав и свобод крымских татар.
Их арестовывали, сажали в тюрьмы. Сотни семей, имевших смелость самостоятельно вернуться на родную землю, крымские власти повторно депортировали из Крыма. Такие факты имели место в Белогорском, Кировском, Сакском, Бахчисарайском, Симферопольском, а также в других регионах Крымской области.
Борьба крымскотатарского народа за восстановление своих прав уникальна. Она базируется на ненасильственных методах.
В 1991 году крымскими татарами были воспроизведены высший представительный орган народа - Курултай (Национальный съезд) и Меджлис крымскотатарского народа. Деятельность органов национального самоуправления направлена на решение вопросов возрождения культуры, традиций, духовности народа, его обустройство, восстановление политических, социально-экономических и конституционных прав.
Крымскотатарское политическое движение всегда действовало в направлении демократического и евроинтеграционного движения Украины. Надежды на быстрое развитие демократических институтов в государстве набрали новую высоту во время Революции Достоинства, которая началась в 2013 году.
Но события 2014 года стали новым вызовом перед крымскотатарским народом, как и перед всей Украиной. В феврале 2014-го Российская Федерация оккупировала Крымский полуостров, после чего продолжила вторжения своими войсками в Украину.
Оказавшись в условиях оккупации, крымские татары, как народ, который всегда отстаивал ценности свободы и справедливости, вынужден терпеть репрессии и преследования. Почти ежедневно в Крыму происходят обыски в домах, школах, мечетях, культурных заведениях крымских татар, противоправные задержания и политически мотивированные судебные расправы. Крымскотатарский язык притесняют, как и украинский. Крымскотатарские СМИ, как и вся свободная журналистика, оказались под сильным давлением оккупационных властей. Религиозные свободы в Крыму крайне ограничены. На полуострове с первых дней оккупации фиксируются исчезновения людей. Оккупанты практикуют опыт персональной депортации и заставляют коренное население покидать родную землю.
Сам факт того, что сапог русского солдата вновь вошел в Крым, заставляет вспоминать ужасные истории первой аннексии Крыма Россией в 1783 году, большевистского террора в первой половине XX века, депортации 1944 года. Коренной народ Крыма - крымские татары - несмотря на все это смог сохраниться сам и сохранить свою веру и решимость на свободную жизнь и мирное развитие на своей исторической Родине. Национальное движение крымских татар, сохраняя ненасильственный характер, достигал успехов несмотря на все создаваемые советской властью преграды, победил и пережил ее, как и переживет оккупационный режим.
Крымскотатарский народ продолжает борьбу за восстановление своих прав и исторической справедливости.